Rim, 1. ožujka 2018 – Skupina od preko 500 Katoličkih svećenika i đakona u Velikoj Britaniji kaže kako je napredak rodne ideologije postalo nemoguće zanemariti i žele dati smjernice svećenicima i laicima kako odgovoriti na njega.
“Kao Katolički svećenici i đakoni obvezujemo se propovijedati Katoličko učenje na ovom području i služiti u pastoralnoj ljubavi prema onima koji su najviše pogođeni”, rekli su.
U priopćenju objavljenom u četvrtak, Britanska bratovština Katoličkog svećenstva rekla je da sve više susreću pojedince u svojim župama koji ne mogu prihvatiti spol u kojem su rođeni i često vjeruju da moraju promijeniti svoj spol kako bi pronašli sreću.
Oni koji im sugeriraju da ne mogu mijenjati svoj spol odmah se susreću s optužbama za mržnju i fanatičnost, primijetili su. U ovoj situaciji, dodali su, Katolici i drugi ljudi dobre volje često postaju zbunjeni o tome što misliti ili reći.
S tim u vezi, britanska bratovština Katoličkog svećenstva sažeto je jasno i jednostavno objasnila Katolički stav o “transrodnosti” kako bi poslužio kao vodič za svećenstvo i laike.
Crkveno učenje o “Ideologiji rodova”
U priopćenju, svećenstvo je naglasilo da je svako ljudsko biće “jedinstvo tijela i duše koje tvori jedinstveni identitet koji obuhvaća svaki aspekt našeg bića”.
“Mala manjina ljudi teško prihvaća vlastiti spol i nastojati da budu identificirani kao pripadnici suprotnog spola.“
Takve osobe moraju biti tretirane s osjetljivošću, ali i pošteno, rekli su. Pravo rješenje neće se naći u odbacivanju njihovog tijela ili medicinskom ispravljanju, nego u “rješavanju emocionalnih i društvenih čimbenika koji dovode do ovog stanja, poznatog kao rodna disforija.”
Pismo (usp. Postanak 1:27) jasno pokazuje da seksualna razlika nije nesreća već sastavni dio Božjeg plana za čovječanstvo.
“Prava i trajna sreća leži u prihvaćanju toga što je Bog stvorio, jer Njegovi planovi za nas uvijek su planovi beskonačne ljubavi”, rekli su.
Papa Benedikt XVI je u svojoj poznatoj adresi rimskoj kuriji u prosincu 2012. rekao da se “duboka laž” rodne teorije sastoji u nijekanju prirode.
Objasnio je da se čovjek kada dovede u pitanje svoju prirodu i kada manipulira svojom prirodom, smanjuje samo na “duh i volju”. Također je upozorio da poricanje prirode u konačnici dovodi do uništenja obitelji.
“Ako u stvaranju nema unaprijed određene dvojnosti čovjeka i žene, tada obitelj više nije stvarnost uspostavljena stvaranjem. Isto tako, dijete je izgubilo mjesto koje je dosad imalo i dostojanstvo koje mu pripada.“
“Kada sloboda kreativnosti postane sloboda stvaranja sebe, tada se nužno i sam Stvoritelj uskraćuje i konačno se muškarac lišava svoga dostojanstva bića Božjega, slike Božje u središtu svega stvorenog”.
https://www.lifesitenews.com/news/priestly-confraternity-issues-statement-on-gender-ideology